Ce texte est une version développée de la conférence éponyme prononcée au colloque «ÉLOGE DU BRICOLAGE» organisé par l’université LYON 2 les 31/1 et 01/02/ 2020. Il s’enracine dans six années de travail d’un séminaire intitulé «La clinique, l’Institutionnel et le Politique» dans le cadre de l’association Penser en institution, penser l’institution (https://penser-en-institution.org) Accéder au …
Catégorie : Pratiques
Août 19
Penser sa pratique, penser l’Analyse de la Pratique (2013)
Ce texte a été rédigé à partir des notes d’un exposé oral au Diplôme Universitaire d’Analyse de la Pratique du 2 mars 2011. Quoiqu’enrichi de développements explicitant certains points et surtout certaines articulations, il garde cependant son caractère schématique, et chaque paragraphe appellerait de longs développements. Resituant les deux mots-clés, «penser » et « pratique …
Août 18
Modèle holistique et modèle fonctionnaliste (2014)
Ce texte est un court extrait des contributions de l’auteur, entre 2013 et 2019, au travail du séminaire La clinique, l’institutionnel et le politique, qui est l’une des activités de l’association Penser en institution, Penser l’Institution entre 2013 et 2019, et qui cherche à explorer les réponses possibles à l’irruption cataclysmique de la « folie …
Juil 02
Chaos et cahots de la théorisation : illustration (2013-2019)
Ce texte est extrait des contributions de l’auteur, entre 2013 et 2019, au travail du séminaire La clinique, l’institutionnel et le politique, qui est l’une des activités de l’association Penser en institution, Penser l’Institution entre 2013 et 2019, et qui cherche à explorer les réponses possibles à l’irruption cataclysmique de la « folie gestionnaire » …
Juil 02
Les psys au risque du politique (2013)
: Ce texte condense deux communications au colloque Pratiques Psychologiques et Citoyenneté. Aliénation, subjectivation et lien social (université Lyon 2, 8-9 février 2013), et publié dans Pratiques psychologiques,pratiques citoyennes. Engagement, aliénation et lien social (Paris, InPress, 2014), et est également en ligne sur le site https://penser-en-institution.org Mis en ligne le 02/07/22 Accéder au texte
Juil 02
Le psychiatre et le “psy”, opposés ou confondus?
Ce texte reproduit un article publié dans un dossier de la revue Empan intitulé “La Psychiatrie : qu’en pense le social?” 2005/2 N°58. À partir de la formulation un peu étrange de cette question, témoin évident de l’embarras où les demandes sociales contradictoires plongent la psychiatrie, il reprend, sous une forme un peu trop condensée …
Mar 26
De l’abus dans la relation éducative (1995)
Ces réflexions succinctes sont la mise en forme a posteriori des notes d’une intervention faite en 1994 à Recherches et Promotion, – donc devant un public d’éducateurs spécialisés en formation en cours d’emploi. C’est trompeusement que le titre évoque la thématique, aujourd’hui si envahissante, de “l’abus sexuel”: elle n’avait alors que commencé sa prolifération cancéreuse, …
Mar 26
Connaissances théoriques et spontanéité de l’éducateur (1966)
Ce texte est celui d’une conférence donnée le 16/12/1966, à l’établissement la Rose des Vents, à Saint-Galmier (Loire). L’ensemble des interventions a été publié par la revue Sauvegarde de l’Enfance (nov-déc. 1967). Avec le recul de près d’un demi-siècle, il apparaît que cette conférence eut une sorte de valeur inaugurale, préfigurant ce qu’allait être la …
Mar 25
Qu’est-ce qu’éduquer ? (1995)
Ce texte reprend l’essentiel de l’intervention faite le 18/01/1995 à un groupe d’éducateurs en formation de la Protection Judiciaire de la Jeunesse (P.J.J.) – service de l’administration de la Justice gérant les mesures éducatives en direction des mineurs. S’il part de considérations très générales sur le thème, c’est donc pour déboucher sur une réflexion ciblée …
Mar 26
À l’aube d’une culture perverse (1982)
Ce texte est la retranscription d’une conférence faite à Recherches et Promotion en décembre 1982, – rectifié à la marge par la suppression d’anacoluthes, de redondances, et d’ellipses qui pouvaient en rendre la lecture par trop difficile. Il présente une réflexion, largement confirmée par la suite, sur l’avènement d’une culture propre aux sociétés industrielles, et …
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