Ce texte reproduit, avec l’aimable autorisation de son co-auteur, Lin GRIMAUD, un article publié dans le N° 92 de la revue EMPAN (Éditions ÉRÈS, 2013), repris dans l’ouvrage collectif intitulé , Repères et pratiques, sous la direction de Philippe GABERON et Lin GRIMAUD (Éditions ÉRÈS, collection Empan, 2015) Le concept de mésinscription peut contribuer à …
Catégorie : Mésinscription
Juil 02
Histoire des sujets, histoire des institutions (2008)
Ce très court texte est une simple reprise après coup d’une intervention orale improvisée, après l’exposé de Barbara Walter, Un effet de la recherche historique sur les pratiques éducatives à la SLEA, à la journée du Conservatoire National des Archives et de l’Histoire de l’Éducation Spécialisée (CNAHES) Rhône-Alpes du 14 mars 2008, dont le thème …
Juil 02
Note succincte sur l’histoire de la figure du pauvre (2017)
Ce court texte est extrait d’un texte plus ample originellement destiné au séminaire La clinique, l’institutionnel et le politique, qui est l’une des activités de l’association Penser en institution, penser l’institution (https://penser-en-institution.org), et qui cherche à explorer les réponses possibles à l’irruption cataclysmique de la « folie gestionnaire »dans les institutions.Il théorise la résurgence de …
Juil 02
Réponse à un courrier à propos de la psychiatrie (2011)
En 2011, à la suite d’une conférence dans un café philosophique, donc devant un public divers mais d’une curiosité intellectuelle supérieure à la moyenne, j’avais reçu deux courriers successifs d’une personne qui après unpassage manifestement traumatique par l’hospitalisation en psychiatrie, en brossait un tableau sévère, mais à mon sens le plus souveni pertinent. Je retranscris …
Juil 02
En reprenant le court métrage “L’homme perdu” (2017)
Ce texte fait suite à la projection d’un court métrage, réalisé par une amie, par ailleurs peintre, qui avait de longues années accompagné son père dans le naufrage de la maladie d’Alzheimer. Je le lui avais adressé en privé, après coup, faute d’avoir été capable de trouver des mots qui fassent sens le jour de …
Mar 25
L’enfant abîmé: un emblème de l’horreur (1996)
Ce texte est celui d’une contribution aux 13es journées nationales d ‘étude de l’ANECAMSP (Association Nationale des Centres d’Action Médicos-Sociale Précoce), qui se sont tenues au Puy les 17 et 18 octobre 1996. Il a été publié dans les actes de ces journées d’étude (pp.256-265), parus en 1998 sous le titre “le Sens des Pratiques”. …
Mar 25
Qui a cure de la difficulté psychique ? – Points d’appui pour un débat (1996)
Le texte reproduit, avec quelques modifications mineures et de pure forme, un article paru dans le cadre d’un dossier sur “Souffrance psychique et intégration sociale”publié dans la revue Économie et Humanisme (N° 339, décembre 1996). Le sous-titre définit bien son genre: bref et synthétique, il condense un grand nombre des thèmes épars dans les autres textes disponibles …
Mar 25
Les pratiques de la déviance et leurs idéologies de couverture (1995)
Texte d’une communication à un colloque en Pologne, inédit en français. Comme beaucoup de textes de cette époque, il décline l’un des aspects de la théorie de la mésinscription (c’est l’un des premiers où l’on voit le terme apparaître et se substituer à celui, approximatif, de déviance). Il a la vertu et le défaut de …
Mar 25
Des soignants sans vergogne ?
Extrait de l’ouvrage Honte et culpabilité dans la clinique du handicap, ce texte part d’une synthèse sur la concept de mésinscription, aborde l’histoire et les connotations implicites du signifiant “handicap”, et pose la thèse d’un écartèlement des “soignants” entre la honte, vis-à-vis de la société, d’une connivence secrète avec les sujets mésinscrits objets désignés de leur pratique, …
Mar 25
Le migrant précaire comme objet mésinscrit
Cet article évoque un cas de figure singulier dans le paysage des objets mésinscrits contemporains : le seul à qui s’appliquent les modèles idéopraxiques qui prédominaient dans les sociétés “féodales-rurales”, autrement dit au Moyen-âge. Mais avec une différence majeure provenant de la disparition dans la conscience contemporaine d’un “dehors absolu” vers lequel puisse se chasser, comme …