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Ce texte est le produit d’une fusion entre une contribution à l’ouvrage collectif intitulé Faire équipe (G.AMADO et P. FUSTIER dir., Érès 2019), et de l’intervention faite au mini-colloque éponyme qui s’est tenu à l’ESCP Europe le
2/02/2013. Fusion qui se redouble d’une actualisation A partir d’une longue expérience de formation, et de supervision auprès de praticiens de la régulation sociale, l’article aborde l’emploi du signifiant “équipe” dans sa double
fonction idéologique et fantasmatique de masquage de contradictions spécifiques.
Une brève enquête sur sa filiation sémantique, à partir du vocabulaire naval, montre un basculement entre la représentation d’un équipement humain, qui ne se distingue pas à l’origine d’un équipement matériel, vers celle d’un groupe coordonné de sujets de pratique. Ce qui renvoie à la contradiction entre modèles de sociabilité proto-industriels et néo-industriels. S’y ajoutent des contradictions inconscientes, plus nettement perceptibles dans les pratiques non-productives : l’équipe est investie comme idéal du moi de la pratique, mais le paradoxe de l’appartenance – ce
“nous” qui est à la fois pour chacun “moi” et “non-moi” – conduit à des arbitrages compliqués, qu’on éclaire de la comparaison avec le rapport entre les membres d’un couple parental et l’entité fantasmatique”couple”.

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Lire la suite]]> Ce texte est la retranscription d’une conférence faite à Recherches et Promotion en décembre 1982, – rectifié à la marge par la suppression d’anacoluthes, de redondances, et d’ellipses qui pouvaient en rendre la lecture par trop difficile. Il présente une réflexion, largement confirmée par la suite, sur l’avènement d’une culture propre aux sociétés industrielles, et la place centrale qu’y tient une position psychique associée de près à ce qu’on appelle usuellement la perversion. Au passage s’y amorce, encore trop timidement, un découplage entre la théorisation de cette position, (qui n’ose malheureusement pas encore user ici du néologisme de “position paranomique” que j’avais proposé à peu près à la même époque) et les connotations qui prévalent dans l’usage commun du mot perversion. Il doit donc être lu comme un texte daté, d’autant qu’y pullulent les références à un contexte historique en bien des points dépassé.

Mis en ligne le 26/03/19

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